Archive for febrero 2009
Darwin: El genio humilde
Posted in FILOSOFOS, tagged Biografías, Darwin, evolución on 19 febrero 2009| Leave a Comment »
12 de febrero: el día de Darwin; 2009: el año de Darwin
Posted in FILOSOFOS on 18 febrero 2009| Leave a Comment »
Desde 1995, el 12 de febrero se celebra el «Día de Darwin«, y cada año un número mayor de científicos, profesores, divulgadores científicos e instituciones aprovechan la ocasión para promocionar la educación científica y el conocimiento de la obra del autor de ‘El origen de las especies’.
Este año 2009 es especial, pues se conmemora el bicentenario del nacimiento de Charles Robert Darwin (12 de febrero de 1809 – 19 de abril de 1882), y el 150º aniversario de la publicación de su famoso libro «El origen de las especies mediante la selección natural o la conservación de las razas favorecidas en la lucha por la vida«, publicado el 24 de noviembre de 1859 por John Murray, en Londres. En él, Darwin expuso por primera vez sus ideas sobre la selección natural y la teoría de la evolución que constituyen la base de la biología moderna.
Esta obra es un trabajo fundamental dentro de la historia de la ciencia y la biología. En él, Darwin argumenta largamente su teoría sobre cómo los organismos evolucionan gradualmente por medio de la selección natural, presentando evidencias de su teoría acumuladas en su viaje en el HMS Beagle en los años 1831-1836.
Por ello, este 12 de febrero se inicia «2009, el año de Darwin» una celebración que a lo largo de todo este año acogerá multitud de eventos nacionales e internacionales, mal que les pese a los creacionistas.
Como dicen en Universia: «La celebración del Día de Darwin parte de la premisa de que la ciencia es la mejor herramienta para comprender el mundo en que vivimos y es una excusa no sólo para reconocer la grandeza del naturalista inglés, sino también la fuerza y el impacto de su idea: la evolución mediante la variación genética y la selección natural es el principio básico de la Biología. Estudiar la vida sin considerar la evolución sería como estudiar Física sin tener en cuenta las Leyes de Newton o Química, sin la tabla periódica.»
Merece la pena leer este articulo de Ramón R. Cabrero: «El genio humilde«.
Descárgate un interesante folleto sobre la evolución realizado por la National Academy of Sciences.
Espero que disfrutemos todos este dia y este año tan especiales; pero no puedo terminar este post sin recordar que la teoria de la selección natural es obra no sólo de Darwin, sino tambien de Alfred Russel Wallace. La historia de esta teoria y de sus dos protagonistas es de las que merecen la pena indagar y conocer…
Alfonso Pardo
El Origen de la Filosofía Griega
Posted in MITO on 18 febrero 2009| Leave a Comment »
Roberto Cañas Quirós*
Resumen
El artículo es una introducción al tema del origen de la filosofía griega, a partir de la gradual escisión entre el pensar mítico y el pensar racional. Se plantea que las cosmologías y cosmogonías de los primeros filósofos están estrechamente vinculadas con la esfera de lo humano y no divorciadas de éste. Por eso se parte de la idea de un cosmopsiquismo, de una unidad indisoluble entre el universo y el ser humano, de un ligamen entre el macrocosmos y el microcosmos. Esta perspectiva se analiza no sólo en la religión y la poesía griega antigua, sino también en la filosofía «presocrática».
Palabras clave:
Cosmología, Cosmogonía, Principio, Mito y Ciencia.
Relaciones entre el mito y la filosofía
No existe una demarcación que registre con exactitud una eclosión pura de la filosofía a partir del «pensamiento mítico». La mitología siempre estuvo latente en la filosofía griega arcaica, a pesar de que en los autores milesios se manifiesta una fuerte disipación.
Un análisis de la epopeya, mostraría la estrecha conexión que guarda con el pensar racional, como propio de un espíritu de perspicuidad intelectual que animó el mundo de los jonios…
LOS ORIGENES DE LA FILOSOFIA
Posted in Uncategorized on 15 febrero 2009| 2 Comments »
Karl Jasper
La historia de la filosofía como pensar metódico tiene sus comienzos hace dos mil quinientos años, pero como pensar mítico mucho antes.
Sin embargo, comienzo no es lo mismo que origen. El comienzo es histórico y acarrea para los que vienen después un conjunto creciente de supuestos sentados por el trabajo mental ya efectuado. Origen es, en cambio la fuente de la que mana en todo tiempo el impulso que mueve a filosofar. Únicamente gracias a él resulta esencial la filosofía actual en cada momento y comprendida la filosofía anterior.
Este origen es múltiple. Del asombro sale la pregunta y el conocimiento, de la duda acerca de lo conocido el examen crítico y la clara certeza, de la conmoción del hombre y de la conciencia de estar perdido la cuestión de sí propio. Representémonos ante todo estos tres motivos.
Primero. Platón decía que el asombro es el origen de la filosofía. Nuestros ojos nos «hacen ser partícipes del espectáculo de las estrellas, del sol y de la bóveda celeste”. Este espectáculo nos ha «dado el impulso de investigar el universo. De aquí brotó para nosotros la filosofía, el mayor de los bienes deparados por los dioses a la raza de los mortales». Y Aristóteles: “Pues la admiración es lo que impulsa a los hombres a filosofar: empezando por admirarse de lo que les sorprendía por extraño, avanzaron poca a poco y se preguntaron por las vicisitudes de la luna y del sol, de los astros y por el origen del un universo.»
El admirarse impele a conocer. En la admiración cobro conciencia de no saber. Busco el saber, pero el saber mismo, no «para satisfacer ninguna necesidad común”.
… Segundo. Una vez que he satisfecho mi asombro admiración con el contexto de lo que existe, pronto se anuncia la duda. A buen seguro que se acumulan los conocimientos, pero ante el examen crítico no hay nada cierto.
…
La duda se vuelve como duda metódica, fuente del examen crítico de todo conocimiento. De aquí que sin una duda radical, ningún verdadero filosofar sera posiblr. Pero lo decisivo es cómo y dónde se conquista a través de la duda misma, el terreno de la certeza.
Y tercero, (…)
El estoico Epícteto decía: “El origen de la filosofía es el percatarse de la propia debilidad e impotencia.” ¿Cómo salir de la impotencia?
….
Resumamos. El origen del filosofar reside en la admiración, en la duda, en la conciencia de estar perdido. En todo caso comienza el filosofar con una conmoción total del hombre y siempre trata de salir del estado de turbación hacia una meta.
Platón y Aristóteles partieron de la admiración en busca de la esencia del ser.
Descartes buscaba en medio de la serie sin fin de lo incierto la certeza imperiosa.
los estoicos buscaban en medio de los dolores de la existencia la paz del alma.
….
Estos tres influyentes motivos –la admiración y el conocimiento, la duda y la certeza, el sentirse perdido y el encontrarse a sí mismo– no agotan lo que nos mueve a filosofar en la actualidad.
Filosofía y mito
Posted in MITO on 13 febrero 2009| Leave a Comment »
COMENTARIO DE TEXTO
«La ciencia procede más del ‘logos’ que del ‘mythos‘. Utiliza un enfoque distinto para comprender el mundo que nos rodea. Quienes desean respuestas rápidas, satisfactorias, mejor será que se valgan de la mitología (…). En la ciencia, las cuestiones no tienen por qué ser respondidas, en absoluto, y se pueden ofrecer respuestas y luego rechazarlas al ser desplazadas por otra teoría más nueva (…).
El progreso visible de la ciencia [ciencias particulares de carácter experimental] la diferencia de otras muchas actividades humanas. Las obras de Eurípides, por ejemplo, todavía se representan. La filosofía de Platón aún se enseña y se discute. Pero las teorías científicas de Aristóteles [sobre explicaciones particulares de física, biología, etc.] están tan muertas como el propio Aristóteles, excepto para los historiadores. En la ciencia [particular], el progreso es posible porque las teorías pueden perder. Una señal que identifica una teoría como científica es que la misma permita plantear observaciones o experimentos mediante los cuales exista la posibilidad de ser refutada a favor de otra”.
SHAPIRO, R., Orígenes: lo que sabemos actualmente sobre el origen de la vida , Salvat Editores, Barcelona, 1987, 1994, pp. 38-9.
Filosofía
Posted in CITAS on 12 febrero 2009| Leave a Comment »